第一部分

(一)周慎斋对于阳陷于阴有深刻的论述：

1.人禀天地之气以生,负阴抱阳,阳不可令陷于阴分。

   ——《慎斋遗书·卷五·古方解·保元汤》

2.人以血为主，胃乃生血之源，阳气不足,陷于阴分，则血不生长，气皆化而为火。若阳气升举，则血散布于上下，气无凝滞，何病之有？大凡一身只阴阳二气，阳气生发，阴气皆化为血，阳气不足，阴气皆化为火。

——《慎斋遗书·卷一·阴阳脏腑》

3.阳虚下陷，填入命门，上无气以养而枯   槁，大升大举，使气上归于肺，皮毛遂润泽。盖阳不可下陷，下陷则阳为火，而阴气绝矣。阳升则肺气下滋，气归于肺，泽及皮毛矣。

   ——《慎斋遗书·卷四·用药权衡》

(二)李东垣

升阳举陷诸法，其中，补中益气汤就是这种治疗方法的典范。

(三)喻嘉言

在《寓意草·卷二·辨痢疾种种受症不同随证治验》一案中所使用的逆流挽舟法，成为后世医家的治疗阳陷于阴病机的一个重要基本方法。

【医案】

周信川年七十三岁，平素体坚，不觉其老，秋月病痢，久而不愈，至冬月成休息痢，一昼夜十余行，面自浮肿，肌肤晦黑，求治于余。

余诊其脉沉数有力，谓曰：此阳邪陷入于阴之证也。吾当以法治之，尚可痊愈，明日吾自袖药来面治。于是以人参败毒散本方煎好，用厚被围椅上坐定，置火其下，更以布条卷成鹅蛋状，置椅褥上，垫定肛门，使内气不得下走。然后以前药滚热与服，良久又进前药，遂觉皮间有津津微润。再溉以滚汤，教令努力忍便，不得移身。

如此约二时之久，皮间津润总未干，病者心躁畏热，忍不可忍，始令连被卧于床上。是晚止下痢二次。已后改用补中益气汤，一昼夜止下三次，不旬日而全愈。

盖内陷之邪，欲提之转从表出，不以急流挽舟之法施之，其趋下之势，何所底哉！闻王星宰世兄，患久痢，诸药不效，苏郡老医，进以人参败毒散，其势差减，大有生机。但少此一段斡旋之法，竟无成功。故凡遇阳邪陷入阴分，如久疟、久痢、久热等证，当识此意，使其缓缓久久，透出表外，方为合法。若急而速，则恐才出又入，徒伤其正耳。

【处方】

   柴胡（去苗）、甘草、桔梗、人参（去芦）、茯苓（去皮）、川芎、枳壳（去瓤.麸炒）、前胡（去苗.洗）、羌活（去苗）、   独活（去苗），右十味，各三十两。

【炮制】为粗末。

【功能主治】

治伤寒时气，头痛项强，壮热恶寒，身体烦疼，及寒壅咳嗽，鼻塞声重，风痰头痛，呕哕寒热，并皆治之。

【用法用量】每服二钱，水一盏，入生姜、薄荷各少许，同煎七分，去滓，不拘时候，寒多则热服，热多则温服。

【摘录】《宋·太平惠民和剂局方》

第二部分

<<伤寒论>>对于阳陷于阴的论述：

第131条：

病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如痉状，下之则和,宜大陷胸丸。方一。

第132条：

     结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。

第133条：

     结胸证悉具，烦躁者，亦死。

第134条：

太阳病，脉浮而动数，浮则为风、数则为热、动则为痛、数则为虚；头痛、发热、微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因鞕，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。大陷胸汤。方二。

第151条：脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞。按之自濡，但气痞耳。

第129条：何谓藏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。

《伤寒论·平脉篇》：“假令尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴中，则发热也”。

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(完毕)